ارسلان مرشدی: شهید مصطفی چمران شاید از جمله شخصیتهایی باشد که هیچگاه در قالب حصار زمان و مکان قابل توصیف و تفسیر نیست؛ شاخصی بارز که مانند وجه مشترک وی با رویداد تاریخ ساز انقلاب اسلامی ایران قابل تبیین باشد. بهواقع چمران کسی است که گر چه زاده ایران است، ولی هیچگاه محدود به این سرزمین نشد و همراه و همدل با پیام انسان بخش انقلاب اسلامی به دل زیرترین لایههای ملتهای محروم و ستمدیده نفوذ کرد. چینش چنین شخصیتی نیز متأثر از گفتمان انقلاب اسلامی، با پارامترهای اسلامی و انقلابی عجین شده است. از اینرو پایش گفتمان انقلابی و اسلامی چمران در قالب تحلیل هندسه فکری و فلسفی وی قابل بررسی است؛ گفتمانی که گسترهای وسیع از یک مفسر قرآنی تا یک مبارز پارتیزانی را شامل میشود.شاگرد مکتب آیتالله طالقانی، آیتالله مطهری و امامخمینی(ره) از بنیانگذاران انجمن اسلامی دانشجویان آمریکا برای سازماندهی فعالیت علیه رژیم پهلوی بود. مبارزات سیاسی در دوران مصدق از مجلس چهاردهم تا ملی شدن صنعت نفت به همراه ساماندهی اعتراضات و راهپیماییهای متعدد در آمریکا علیه رژیم ستمشاهی و اعتراض به سفر نیکسون به تهران از فعالیتهای سیاسی مصطفی چمران است.وی بهعلت برخورداری از بینش عمیق مذهبی، برخلاف دیگر گروههای سیاسی به ملیگرایی بدون اسلامطلبی اعتقادی نداشت. وی همچنین شخصیتی برآمده از دل اسلام اصیل و اصولگرا بود. نمونه عملی و رفتاری وی نیز در مدت اقامتش در مصر قابل مشاهده است. هنگامی که وی در مصر شاهد جریان ناسیونالیسم عربی بود و همین مسئله نیز موجب تفرقه مسلمانان میشد ضمن اعتراض به جمال عبدالناصر مراتب نگرانی خود را اعلام داشت؛ اعتراضی که البته مورد تأیید ناصر نیز قرار گرفت و عدممقابله با آن به واسطه قوی بودن این جریان عنوان شد. البته چمران اعتقاد به حمایت و هدایت این جریان از سوی دشمنانی داشت که اندیشه تفرقه و اختلاف بین مسلمانان را در پی آن میجویند. با وجود اینکه ناصر به چمران اجازه داد تا نقطه نظرات خویش را بیان کند، اما وی به فکر اقدامی عملی برای تقویت اتحاد و انسجام مسلمانان بود؛ اقدامی که بهنظر میرسید زمینههای شکلگیری آن در مصر چندان فرا,شهدا ...ادامه مطلب